【成语拼音】ān jū lè yè(ㄢ ㄐㄨ ㄌㄜˋ ㄧㄜˋ)
【成语简拼】ajly
【成语繁体】安居樂業
【成语解释】安:安定;乐:喜爱;愉快;业:职业。安定地住在一地;愉快地从事自己的职业;形容社会治理得好;生活、生产、思想状况安于正常。
【成语出处】《老子》第八十章:“民各甘其食美其服安其俗乐其业至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业甘其食而美其服。”
【常用程度】常用成语
【感情色彩】中性成语
【成语结构】联合式成语
【产生年代】古代成语
【成语辨析】“安”在此处不作动词;而当形容词用。
【成语辨形】乐业不能写作“落叶”。
【成语正音】乐不能读作“yuè”。
【英语翻译】enjoy a good and prosperous life
【日语翻译】穏やかに生活し生業(せいぎょう)にはげむ;居所も安定し職業を持ち楽しくやってゆく
【俄语翻译】мирно жить и мирно рабóтать <жить в мире и благоденнствии>
【更多翻译】<德>in Ruhe leben und mit Freude arbeiten<法>avoir son content de la vie <être content de son sort>
【成语谜语】家有喜事;甘当专职作曲家
【成语故事】春秋时有一位著名的哲学家和思想他姓李名耳字 聃。据说他刚生下来的时候就是一个白头发。白胡子的小老头儿; 所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下出世的所以姓李;又 因为他耳朵长得特别大所以名“耳”。其实老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的现实不满并反对当时社会上出现的革新浪潮 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴给人们带来了痛苦所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的: 国家很小人民稀少。即使有许许多多的器具也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险也不向远处迁移即使有车辆和船 只也无人去乘坐它们即使有兵器装备也无处去使用它们。要使 人民重新使用古代结绳记事的方法吃得很香甜穿得很舒服住得 很安适满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见但是人们直到老死也不互相往来。
【成语用法】联合式;作谓语、定语;中性褒义形容工作生活都很好
【近 义 词】丰衣足食 国泰民安
【反 义 词】民不聊生 水深火热
热门查询
捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤 猪八戒吃人参果,全不知滋味 只准州官放火,不准百姓点灯 只准州官放火,不许百姓点灯 自许州官放火,不许百姓点灯 忠臣不事二君,贞女不更二夫 忠臣不事二君,烈女不更二夫 只许州官放火,不许百姓点灯 只知其然,而不知其所以然 长他人威风,灭自己志气 长他人锐气,灭自己威风 长别人志气,灭自己威风 在他檐下走,怎敢不低头 在他檐下过,不敢不低头 在人屋檐下,不得不低头 坐观垂钓者,徒有羡鱼情 责己重以周,待人轻以约 朱门酒肉臭,路有冻死骨 知之为知之,不知为不知 只要功夫深,铁杵磨成针 只要工夫深,铁杵磨成针 只听楼梯响,不见人下来 长他人志气,灭自己威风 在人矮檐下,怎敢不低头 知其然而不知其所以然 只要功夫深,铁杵磨成 针插不进,水泼不进 止知其一,不知其二 左手画方,右手画圆 左对孺人,右顾稚子 左对孺人,顾弄稚子 只可智取,不可力敌 乍入芦圩,不知深浅 自我得之,自我失之 自我得之,自我捐之 众怒难犯,专欲难成 众口铄金,积毁销骨 早知今日,何必当初 在官言官,在府言府 坐筹帷幄,决胜千里 终身之计,莫如树人 终身让路,不枉百步 知足不辱,知止不殆 知之非难,行之不易 知之非艰,行之惟艰 知无不言,言无不听 招之即来,挥之即去 招之不来,麾之不去 斩木为兵,揭竿为旗 责人以详,待己以廉 安乐窝 傲霜枝 狗党狐羣 绠短絶泉 高才絶学 赶尽杀絶 负坚执鋭 风清弊絶 遁世絶俗 遁世离羣 断羽絶鳞 断子絶孙 杜门絶客 杜口絶言 杜门自絶 杜门絶迹 独鹤鸡羣 斗絶一隅 存亡继絶 存亡续絶 存亡絶续 词穷理絶 逴俗絶物 出羣拔萃 冲锋陷鋭 齿少气鋭 齿少心鋭 称奇道絶 成羣结党 成羣结伙 成羣结队 成羣集党 成羣逐队 成羣作队 成羣打伙 超今絶古 超羣出众 超世絶俗 超世絶伦 超前絶后 超伦轶羣 超轶絶尘 超羣拔萃 超羣拔类 超羣絶伦 超类絶伦 超逸絶尘 藏锋敛鋭 惨絶人寰 不絶若线